Hadas Reshef – Artist

The monument for Education and Culture

Exhibit as part of the project ‘1000 Square meter free-style project’, The Israeli Center for Digital Art, Holon, Israel.

Curator: Hadas Reshef.

Artists: Amit Eistein, Eli Barak, Guy Criden, Hadas Reshef, Yuval Shalgi.

Jוly 30 – August 15 2009

הימים ימי ישראל חסון אשר מציע חוק האוסר על המדינה לממן הופעת אמנים שלא שירתו בצבא, חוק הנאמנות של אביגדור ליברמן מונח ברצינות על שולחן הכנסת הריקה, חוק המאגר הביומטרי עבר בקריאה ראשונה, 2000 ילדי עובדי זרים עומדים להיות מגורשים, המדינה מעודדת הקמת התנחלויות ומפנה את תושביהם, שכר הלימוד עולה מול איכות ההשכלה המתדרדרת, הפרטת מוסדות המדינה כמו קרקעותיה ומשאביה, המדינה מטילה מס על המים, ואף אחד לא באמת מתכוון להלחם בכנסת למען שחרור גלעד שליט, בימים אלה, ערכים מתנפצים אל מול רייטינג טלויזיוני ופופוליזציה מנוונת.
אנדרטה או גלעד היא פסל, פסל סביבתי, מיצג או מבנה המוצב במקום מסוים, שמטרתו היא להנציח אישים חשובים, מאורעות היסטוריים וכדומה (ויקיפדיה).
החינוך הישראלי מעצים מיתוסים עד כדי כילוי מהותם מתכנם. החינוך הישראלי ייבש עצמו כאת ביצת החולה והחדשות מהוות את עיקר הבידור התרבותי. האנדרטאות לצד החינוך המתדרדר ואבדן הערכים הפכו לגושי ברזל ובטון הניצבים מטעם המדינה הבוגדת באזרחיה ומעוררים לעג לצד הציניות האופנתית.
עם התנפצות המיתוסים הכרוכים בהתבגרות והארה, נשאלות שאלות על מציאות ואשלייה. בעידן הגלובליזציה כבר לא ברור מהו הלוקלי ומהו הגנארי.
בעבודות נושאי התרבות הפופולארית באים לצד פוליטיקאים, או ציטוטים מתולדות האמנות. נקודת המוצא של הקבוצה היא כי לא קיימות כיום יותר פרות קדושות, אלא פופולאריות. העיסוק ברייטינג הפך לדת, ומהבחינה הזאת, האמנות שלנו היא אמנות דתית, אשר נשענת על מסורות של אמנות דתית שעסקה באיקונות.
השילובים הקולאז’יים בין הדימויים יוצרים מעין מפה של המציאות החדשה, דמיונית, נוצצת, אינסופית, נשגבת או נכלמת. לוגואים של חברות, לוגואים של פוליטיקאים, לוגואים של תרופות, נעליים, חברות סרטים, סקס, ארץ ישראל, מוזיקה, הכול בגדול, ענק, יפה, מוגזם, מגלומני.